Новая российская сакральность

Есть в Питере (кажется, не только в Питере) такая бесплатная газета — «Метро». Она издаётся тиражом под миллион экземпляров и каждый день, кроме субботы и воскресенья, раздаётся на станциях метрополитена. По сути дела едва ли не каждый житель нашего города, отправляющийся на работу или учёбу, получает эту газету в руки и прочитывает её по дороге.

Последний, пятничный, номер этой газеты вышел с броским заголовком на развороте: «Верить в нефть, молиться на рубль!» Заголовок этот знаменует переход нашей страны в новую фазу её существования. Теперь не только власть в лице Путина, не только религиозная «духовность», не только загадочный «Русский мир», но и российская экономика выводятся из сферы рационального. Казалось бы, экономика дело конкретное и выражаемое в цифрах. Объём ВВП, уровень инфляции, курс национальной валюты, рост или падение производства, та же цена нефти — это всё просчитывается и выражается в цифрах. Оказывается, ничего подобного. Теперь и российскую экономику умом не понять, в неё остаётся только верить.

Складывается впечатление, что российское общество окончательно впадает в архаику, для которой характерно мистическое восприятие всего происходящего, отказ от рационального постижения мира и рациональных поступков что на государственном, что на индивидуальном уровне.

И обратите внимание — не «молиться за рубль», что имело бы хоть какой-то смысл, но «молиться на рубль», т.е.российский рубль превращается в нечто сакральное, в предмет религиозного поклонения и безусловной веры. Понятно, что при таком отношении к рублю только отчаянный богохульник побежит в банк сдавать рубли и покупать на них дьявольские американские доллары. Так и представляешь себе, как в российских православных храмах рядом с иконами, изображающими святое семейство, апостолов и святых, появятся новые сакральные изображения рубля и верующие потянутся к ним, чтобы приложиться к окладу.

Господа православные, а вам не кажется, что это вообще-то кощунство или по крайней мере язычество? После этого только и остаётся по весне председателю сельскохозяйственного кооператива вместе с главным агрономом совокупляться на кооперативных полях во имя будущего урожая, как этого требует языческий обряд.

Мне могут заметить, что я слишком большое значение придаю дурацкому газетному заголовку. Но мне кажется, что этот заголовок не на пустом месте появился, что он выражение того состояния, в которое всё глубже и глубже погружается российское общество.

Иосиф Скаковский